Noticias Científicas de la NASA

Investigadores están a punto de someter a un astronauta ficticio, que posee células sanguíneas y tejidos humanos simulados, a una llamarada solar artificial. La manera en que salga de la radiación el desafortunado voluntario revelará por primera vez qué grado de amenaza representan las llamaradas solares para los astronautas que viajen a la Luna o a Marte.

TODO EL REPORTAJE en

http://ciencia.nasa.gov/headlines/y2009/03jun_fakeastronaut.htm?list1059238

Enseñanza de la matemática, Tendencias y perspectivas

 http://videos.pucp.edu.pe/videos/ver/6858b7ec88f179b1c79f79d6bcfa7c84

Saludos al blog Edumate Perú

IV Congreso Nacional de Educación Matemática

La Sociedad Peruana de Educación Matemática (Sopemat)  está organizando el IV Congreso Nacional de Educación Matemática, evento que se llevará a cabo del 4 al 7 de agosto del presente año.

Las actividades abarcan:

Conferencias, Talleres, Mesas redondas, Grupos de trabajo, Comunicaciones, Feria.

Los ponentes invitados son:

Luis Balbuena (España), Francisco Basili (Perú)

Sarah González  (República Dominicana)

Uldarico Malaspina (Perú), Paulo César Pinto Carvalho (Brasil)

León Trahtemberg (Perú)

Descargar el programa del congreso.

Página de la Sopemat.  http://edumate.wordpress.com/ 

Profesores de Ciencias

http://clubciencias2057.blogspot.com

El hombre que hace que las cosas difíciles parezcan fáciles, es el educador” …. Emerson Ralph Waldo

Foros uranio, recursos hidricos, CTA Experimentos (J Alvarez), CTA Patogenos (J Vargas)

Eventos de Ciencia y Tecnología

Curso Internacional de Ciencia, Tecnología y Ambiente

Lugar: Local del CD de Lima del CIP, Marconi 210, San Isidro

Entrada libre, inscripción en www.cienciaperu.org

Inicio del segundo Módulo

Día: Sábado 16 de mayo 2009

14:00 – 15:30 hrs:

“Experimentos sencillos del entorno”

José Carlos Álvarez (PUCP)

15:30- 18:00 hrs

“Micro-organismos patógenos”

Johnny Vargas (U. Nacional del Callao)

Los siete saberes necesarios para la educación del futuro

Las cegueras del conocimiento : el error y la ilusión

Es muy diciente el hecho de que la educación, que es la que tiende a comunicar los conocimientos, permanezca ciega ante lo que es el conocimiento humano, sus disposiciones, sus imperfecciones, sus dificultades, sus tendencias tanto al error como a la ilusión y no se preocupe en absoluto por hacer conocer lo que es conocer.

En efecto, el conocimiento no se puede considerar como una herramienta ready made que se puede utilizar sin examinar su naturaleza. El conocimiento del conocimiento debe aparecer corno una necesidad primera que serviría de preparación para afrontar riesgos permanentes de error y de ilusión que no cesan de parasitar la mente humana, Se trata de armar cada mente en el combate vital para la lucidez.

Es necesario introducir y desarrollar en la educación el estudio de las características cerebrales, mentales y culturales del conocimiento humano, de sus procesos y modalidades, de las  isposiciones tanto síquicas como culturales que permiten arriesgar el error  o la ilusión.

Edgar Morin: 

http://unesdoc.unesco.org/images/0011/001177/117740so.pdf

Convocatoria: Maestro digital

 Ya se lanzó el concurso Maestro Digital, certamen organizado por la Universidad católica, el diario El Comercio y la empresa Backus que busca fomentar la producción de recursos educativos digitales en la Educación Básica en los profesores y estudiantes de Educación a nivel nacional. A la ceremonia de lanzamiento asistieron Fernando Zavala, vicepresidente de Estrategia y Relaciones Corporativas de Backus; Silvia Miró Quesada, representante de El Comercio; Óscar Becerra, director general de Tecnologías Educativas del Ministerio de Educación; y Elena Valdivieso, decana de la Facultad de Educación de la Católica, quien resaltó la importancia de este tipo de concursos y el compromiso de los sectores privado y público con la educación nacional.

El objeto del concurso es que los participantes utilicen sus conocimientos en pedagogía y su creatividad para incorporar las tecnologías de información y comunicación en el proceso educativo y formativo. Los requisitos para participar son ser maestro de un colegio público o privado que esté en nuestro país en los niveles inicial, primaria, secundaria o especial. También pueden participar estudiantes del último año de la especialidad de Educación de cualquier universidad o instituto pedagógico. La participación puede ser individual o en grupos de tres integrantes como máximo.

Las categorías que contempla el certamen son Audiovisuales, Presentaciones multimedia, WebQuest, Blogs y Página web; y los ejes temáticos son Matemática, Comunicación, Medio Ambiente y Vida Saludable, y Valores.

Envía tu propuesta a las oficinas del CISE-PUCP (Av. Universitaria 1801, San Miguel) o cárgala en http://www.maestrodigitalconcurso.com/, donde también podrán conocer las bases del concurso. La fecha límite es el 31 de julio.

Alfabetización en Ciencias: ¿”enseñar a pensar”?

Organización de los Estados Americanos (OEA) Secretaría Ejecutiva para el Desarrollo Integral (SEDI) Departamento de Desarrollo Humano (DDH) Portal Educativo de las Américas Mayo, 2009

English Estimado Edgar Martin:Lo invitamos a leer la reciente contribución a la sección “Temas de Interés” y responder a las preguntas que el editor invitado hace al final de su contribución con el objetivo de conocer su perspectiva y opinión con relación al tema. Una muestra de estas respuestas será publicada en esta misma sección. Alfabetización científica en Latinoamérica: ¿Cómo vamos?[a] Hasta hace pocas décadas se consideraba que la alfabetización implicaba saber leer, escribir y contar. Se trataba efectivamente de mínimos necesarios en una sociedad de mediados del siglo XX. Con la modernización y la utilización cada vez más intensiva de la ciencia y la tecnología, estas competencias resultan insuficientes para que los ciudadanos puedan desempeñarse con éxito; resultó indispensable incluir competencias científicas y tecnológicas en la alfabetización básica. Las siguientes son algunas de las razones: La competitividad y la empleabilidad se asocian a la capacidad que tienen las personas de participar activamente en su sitio de trabajo y promover procesos de innovación. En la sociedad del siglo XXI, la ciencia y la tecnología juegan un papel cada vez más importante, incluso en el desarrollo de actividades de ocio, arte, deporte y recreación. Los grandes problemas sociales de nuestro tiempo tienen en general un transfondo científico y tecnológico. Se requieren ciudadanos que puedan participar con conocimiento de causa en los debates y en la toma de decisiones que los atañen. El mundo actual requiere de ciudadanos con sentido crítico, capaces de preguntarse sobre el sustento de algunas afirmaciones y de buscar autónomamente información para formarse una opinión racional y sustentada; esto ayuda a  evitar caer en fundamentalismos que promueven exclusión y violencia o ser víctimas de discursos pseudo científicos. Es innegable que países Latinoamericanos han avanzado considerablemente en su propósito de erradicar el analfabetismo, tal como éste se entendía a mediados del siglo pasado, pero en relación con la nueva definición de alfabetización, que incluye la ciencia y la tecnología, las distancias han crecido. Diferentes iniciativas para avanzar en educación científica y tecnológica para todos siguen siendo esfuerzos pequeños, con articulación insuficiente, con marcos conceptuales incompletos, que no han logrado aun una visión sistémica de la solución. La educación científica se sigue asociando al aprendizaje de resultados de la ciencia o en el mejor de los casos a la realización de experiencias demostrativas fuera del contexto de preguntas genuinas de investigación, mientras la educación en tecnología se asocia fundamentalmente a la dotación de salas informáticas y a una capacitación limitada en su uso fuera del contexto del aula de clase. La realidad de los aprendizajes en ciencias naturales se reflejó en los bajos resultados obtenidos por países latinoamericanos en las pruebas del programa para la Evaluación Internacional de los Alumnos (PISA). Pero, ¿qué tipo de educación científica y tecnológica requieren nuestras sociedades Latinoamericanas? Sin duda, no nos sirve una enseñanza frontal centrada en los contenidos, ni la utilización de estrategias sin coherencia con los objetos de estudio, sino estrategias que desarrollen competencias científicas y tecnológicas en los estudiantes a través de actividades científicas y tecnológicas genuinas. La Enseñanza de la Ciencia Basada en Indagación (ECBI), por ejemplo, resulta una estrategia interesante para la enseñanza de las ciencias naturales por tres razones de peso: es coherente con la naturaleza de la ciencia, pues se aprende ciencia haciendo ciencia, con lo que se facilita el desarrollo en los estudiantes de habilidades científicas y espíritu crítico; toma en cuenta el estado del arte de los estudios acerca del aprendizaje humano; y es lo suficientemente flexible para tener en cuenta las condiciones reales de terreno, adaptando sus estrategias a diversos contextos sociales, políticos y culturales. Argumentos de esta naturaleza llevaron a que las Academias de Ciencia, agrupadas en el Panel Inter-Académico en Temas Internacionales (IAP), hayan dado un aval a este enfoque y se hayan comprometido en su difusión. Sin duda, para transformar el sistema educativo en relación con la enseñanza de la ciencia y la tecnología, es necesario implementar programas estratégicos nacionales, articulados, con visión sistémica, de largo plazo y gran alcance, que trasciendan objetivos de gobierno de los responsables de turno, y que reconozcan las razones de fondo para priorizar la educación científica y tecnológica en nuestras sociedades. Editores Invitados Susana Borda, Ingrid Sánchez, Mauricio Duque, Ivonne Sánchez Universidad de los Andes, Colombia María Heller SENACYT – Programa Hagamos Ciencia, Panamá Le agradeceremos contar con sus ideas respondiendo a las siguientes cuatro preguntas: Cuando piensa en una clase de ciencias, ¿Piensa más en libros de texto o en actividades? ¿En su institución educativa cuál es la prioridad que se le asigna a la educación científica y tecnológica? Qué porcentaje del tiempo escolar se le asigna? ¿Ha existido una reflexión reciente en su institución sobre la enseñanza de la ciencia y la tecnología con búsqueda de referentes internacionales? ¿Han analizado la validez y la efectividad de su propuesta actual? ¿Han realizado procesos de mejora recientes para orientar la educación en ciencia y tecnología hacia nuevos paradigmas? Para responder, favor ingresar al siguiente link: http://www.educoas.org/portal/es/tema/tinteres/temaint55.aspx#preg

CTA: Capacitación docente

Curso Internacional de Ciencia, Tecnología y Ambiente

Organiza: Centro de Preparación para la Ciencia y Tecnología

Semillero de científicos e ingenieros

Lugar: Local del CD de Lima del CIP, Marconi 210, San Isidro,Entrada libre, inscripción en www.cienciaperu. org

Día: Sábado 9 de mayo 2009, 14:00 – 18:00 hrs

¿Cómo enseñar ciencia de manera divertida?

Edmat Serrano Romero, Oscar Jaramillo y Agustín Zúñiga

ONG Descubriendo

Entrevista: Mario Bunge

Mario Bunge: “El capitalismo desenfrenado ha fracasado”

Entrevista: José Luis Ayala
Editor de Cultura. La Primera, Lima, 04 de Abril del 2009

 

Mario Bunge ha sido honrado con 16 doctorados honoris causa por instituciones como la Universidad de Salamanca (España) en 2003 y la Universidad de Buenos Aires (Argentina) en 2008. Recibió el Premio Príncipe de Asturias en 1982.

Mario Bunge, reconocido filósofo de la ciencia y humanista estuvo en Lima para dar conferencias. Esta entrevista fue posible debido a su generosidad con nuestro diario, pues nos atendió a pesar de su limitado tiempo disponible.

-En su libro Crisis y reconstrucción de la filosofía, usted afirma que la filosofía está grave. La pregunta es: ¿Ha muerto o todavía no?

-No, no, no, todavía no; no creo que jamás muera porque la gente siempre se ha de formular problemas filosóficos, como por ejemplo: ¿qué es la vida?, ¿qué es la muerte?, ¿qué es la soledad? Siempre habrá filósofos, dentro o fuera de las universidades. Está grave porque se ocupa casi exclusivamente de problemas triviales o de problemas de historia, en vez de tratar problemas de la filosofía. Mejor dicho, estudian a los muertos y descuidan los problemas vivos.

-Usted señaló también 10 elementos de la crisis de la filosofía, pero no se había producido la crisis actual del sistema. ¿Hay acaso nuevos elementos?

-¿Cuando usted dice sistema se refiere al sistema social?  Sí.

-Bueno, el capitalismo desenfrenado ha fracasado obviamente, incluso lo han reconocido el ex presidente Bush como el presidente Sarkozy. Hay que buscar urgentemente nuevas vías; no se sabe si con un parche va a sobrevivir o habrá que cambiar de raíces el orden social. No se sabe hasta cuando durará ese capitalismo, ese palio-capitalismo, lo llamo yo, un capitalismo completamente anticuado. Pero obviamente, algunas sociedades van a capear la tormenta unas mejor que otras. Por ejemplo, Suecia mejor que Estados Unidos, porque tiene servicios sociales, porque tiene el llamado mercado social ¿no?

-¿Puede haber ciencia sin filosofía?

-De hecho no hay, porque todo científico al proponerse explorar el mundo da por sentado que existe por sí mismo, que no es una invención superior o de otra índole. De modo que se presentan siempre problemas filosóficos nuevos, por ejemplo se presentó la teoría de la evolución, se presentó la nueva psicología que considera a los procesos mentales como procesos cerebrales, refutando así el viejo dualismo mente-cuerpo.

-¿Por qué no es posible hablar de una filosofía practicada en América?

-¿Por qué no? Sí es posible, perfectamente. Lo que ocurre es que hemos tenido una mala tradición, la tradición escolástica importada de España y después los filósofos latinoamericanos que han sido deslumbrados por las filosofías europeas y últimamente también por la norteamericana. En muchos aspectos es todavía los restos de una cultura colonial, eso es. Se está liberando de eso en las ciencias, en las matemáticas, eventualmente en la filosofía también. En el futuro, de eso estoy seguro, habrá una filosofía original, así como hay ya ciencia original.

-¿Está usted de acuerdo con el concepto cosmovisión o es que no se debe inventar otra palabra?

-No, no, no, basta con la palabra, con el concepto, es muy bueno. Cosmovisión o visión del mundo es indispensable. Hay cosmovisión idealista y hay materialista, hay cosmovisiones individualistas y las hay holistas y las hay sistémicas. La filosofía debería, en lugar de especializarse, volver a ser cosmovisión como lo era en la Grecia antigua.

-¿Por qué considera usted que el psicoanálisis es una seudo ciencia?

-Porque hace afirmaciones gratuitas y nunca pone a prueba lo que dice. En más de un siglo de psicoanálisis no ha habido un solo laboratorio psicoanalítico, ni un solo experimento psicoanalítico; son afirmaciones de tipo literario, completamente arbitrarias, totalmente fantásticas.

-¿Por qué su cuestionamiento al concepto de posmodernidad?

-¡Ah!, porque la posmodernidad significa oposición a la razón, oposición a la objetividad, a todo el proceso del pensamiento moderno, al pensamiento que nos ha dado la ciencia moderna. Es puro charlatanismo irresponsable.

-Usted dijo que era un liberal de izquierda ¿Cree que el socialismo tenga futuro?

-Sí, sí, sí, absolutamente seguro. Pero un socialismo muy diferente al que hemos visto y se ha proclamado hasta ahora. Yo creo en un socialismo democrático y sobre todo cooperativista, no estatista. Yo creo que las empresas del futuro serán las cooperativas.
-¿Cuál es la función de la filosofía en la sociedad actual?

-¡Ah!, hay funciones buenas y funciones malas. Funciones malas, por ejemplo, justificar el orden establecido. Muchos filósofos equivocados han justificado el neo liberalismo; otros, en cambio, lo han criticado y han dado esperanzas, pero no han propuesto soluciones concretas. Sin embargo, la filosofía siempre va a intervenir en política. No hay política sin filosofía. Hay una filosofía política, una filosofía económica, esa errada filosofía económica que nos ha llevado a la crisis actual, es justamente la llamada neo liberal que es completamente reaccionaria, antipopular, es una filosofía contraria al pueblo.

-Pero usted dijo que la filosofía es exacta. ¿Cómo encaja este concepto en medio de la crisis de la filosofía?

- Yo he dicho efectivamente que la filosofía es exacta, sí, sí, eso es verdad. Más aún, yo fundé en 1971 la Sociedad de Filosofía Exacta. Hay filosofías exactas y hay filosofías inexactas. Aristóteles trató de ser lo más exacto que pudo en su época y otros pensadores como Descartes, también. En cambio, los parangones de la filosofía inexacta son el existencialismo y la analogía, ni siquiera se entiende qué es lo que dicen o lo que quieren decir.

-¿A qué se debe que ahora haya un divorcio entre política y la filosofía?

-Siempre lo hay porque la mayor parte de los políticos quieren resultados inmediatos y no saben que antes de actuar hay que pensar, hay que investigar y no desviar ni improvisar, porque la improvisación lleva al desastre y el desastre en gran escala social, afecta a mucha gente. Hay que revisar filosóficamente las teorías que uno usa para diseñar políticas.

-Pascal dudaba de la existencia de Dios, y ¿usted?

-No, no, yo no dudo de la existencia de Dios, yo soy ateo, yo sé que no existe.

-¿Qué clase de sociedad humana le parece la más justa y la ideal?

-Una sociedad igualitaria y una sociedad con libertad, igualdad, fraternidad, cooperación y además una sociedad racional en que los planes que afectan a todos sean elaborados de manera racional a la luz de las ciencias y no de las improvisaciones impuestas digamos por las campañas electorales.

-Entonces, ¿cómo se podría definir la filosofía que practica?

-¡Ah!, es una filosofía materialista, sistémica, dinamisista y, desde el punto de vista moral, humanista.   Cortesía de Foro RedFreire

Curso CTA

Día: sábado 28 de marzo 2009 Local del CDLima del CIP, Marconi 210, San Isidro

 

14:00 hrs. “Desastres naturales, riesgos y previsiones“ Dr. Víctor Carlotto Caillaux Director General Dirección de Geología Regional Instituto Geológico Minero y Metalúrgico

16:00 hrs “Protección del Ambiente en Minería“ Ing. Rafael Amaya Gerente de Asuntos Ambientales y Sistemas de Gestión Integrados Empresa minera Milpo