Sesión de aprendizaje – DCN 2005
Junio 19, 2009Hola, estimados profesores el archivo adjunto tiene más de un año y sigue siendo valioso, puedes reajustarlo según la programación curricular actual para el DCN 2009.
Gracias Luz.
Modelos pedagógicos: Pedagogía crítica
Junio 18, 2009Cuestionario: prueba docente
Junio 12, 20091. En el aula de sexto grado la docente ha planificado desarrollar la capacidad de argumentación. ¿Cuál de las siguientes estrategias pedagógicas seria la más apropiada?. a) Trabajo grupal; b)Trabajo de investigación; c)Trabajo con debate; d) Trabajo individual
2.Una profesora de educación primaria observó que la mayoría de sus alumnos pisaban los jardines del colegio en el recreo y en las horas de entrada y salida. ¿Qué tipo de unidad didáctica deberá elaborar si decidió involucrar a los estudiantes en la planificación, ejecución y evaluación de la misma?. a) Proyecto de investigación; b)Sesión de aprendizaje; c)Proyecto de aprendizaje; d) Unidad de aprendizaje; e) Módulo de aprendizaje.
3. Los medios o materiales educativos tienen por función básica:
a) Guiar el proceso de aprendizaje de los educandos; b) Apoyar el desarrollo de las estrategias didácticas; c)Optimizar las técnicas y procedimientos de enseñanza; d)Instrumentar las actividades de enseñanza o de aprendizaje; e) Implementar los procesos cognitivos de los aprendices.
soluciones: soluciones2
Cuestionario: Prueba docente
Junio 12, 20091.Para el logro de aprendizaje previstos, se organizan los conocimientos de acuerdo con el grado de relación y secuencialidad que mantienen entre sí. Asimismo, debe considerarse el nivel de desarrollo de los niños y niñas y las capacidades que desea potenciar. Estas acciones corresponden a la elaboración de:
a)Programación anual, b)Planificación curricular,
c)Evaluación curricular, d)Unidad didáctica, e)Diversificación curricular
2.Los estudiantes al finalizar la EBR se muestran asertivos y actúan de acuerdo a su propio criterio, asumiendo con responsabilidad las consecuencias de sus actos. Estas características corresponden a:
a)Proactivo
b)Resolutivo
c)Empático y tolerante
d)Autónomo
e)Transcendente
3. COMPLETAR
a) Describen los logros que alcanzarán los estudiantes en cada ciclo de la EBR, expresados en actuaciones idóneas integradas por: capacidades, conocimientos y actitudes según el área curricular……………………….
b) Describen los aprendizajes que se espera que alcancen los estudiantes en cada grado en función de las competencias del área…………………….
c) Traducen las intenciones pedagógicas del sistema educativo peruano, con el fin de responder a las demandas actuales que la sociedad plantea a la EBR y que todo estudiante debe lograr………………………………..
Soluciones:1B, 2D,3a)Competencias,3b)Capacidades,3c)Propósitos.
De la Nación Multicultural al Estado Plurinacional
Junio 9, 2009Estimados colegas del área de Formación ciudadana y cívica, como ustedes saben el área tiene dos organizadores: a) Construcción de la cultura cívica; b) Ejercicio ciudadano. También los conocimientos del área se organizan en: a) Identidad e interculturalidad; y b) Sociedad democrática.
A raíz de la actual situación de la Amazonía, muchos de ustedes estan informándose e integrando conocimientos en sus sesiones de clase en relación a la actual problemática. Orientemos nuestras opiniones con la adecuada investigación y enfocando el desafío del proyecto político social de ser Estado Nación para todos los peruanos.
¿somos Socieded monocultural?, ¿ Indígenas ciudadanos o indígenas aún no ciudadanos?
En mi búsqueda inicial de información encontré lo siguiente: VI Congreso de la Red Latinoamericana de Antropología Jurídica- RELAJU. Octubre 2008. Bogotá. Colombia.
Mesa “Balance y Retos del Constitucionalismo Pluralista:
De la Nación Multicultural al Estado Plurinacional”
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Tema general del Congreso: Diversidad étnica y cultural: Desarrollos constitucionales, políticas y prácticas nacionales |
Este Congreso busca generar un diálogo entre los/as participantes sobre la distancia entre el Estado de Derecho y el Estado Social de Derecho; el Estado Monocultural y el Estado Multicultural- Pluriétnico- Plurinacional; y sobre cuáles han sido los efectos de pasar de un Estado monista a un Estado con pluralismo jurídico oficialmente reconocido y en coordinación. El Congreso busca circular y articular nuevas propuestas teóricas, metodológicas e instrumentales.
Organizadores. Información y contacto:
Presidenta: Esther Sánchez: esthersanchez@cable.net.co
Secretario general: Misael Tirado: misaeltirado@gmail.com
Comunicaciones: Paola Mora: relaju2008@gmail.com, relaju2008@icanh.gov.co
Info. ICANH www.icanh.gov.co
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Mesa “Balance y Retos del Constitucionalismo Pluralista: De la Nación Multicultural al Estado Plurinacional” |
Coordinadoras: Raquel Yrigoyen Fajardo (IIDS, Perú) y Sarela Paz (Bolivia)
(raquelyf@alertanet.org, sarelapp@gmail.com)
Sumilla: Esta mesa estará dedicada al balance de lo avanzado en reconocimiento constitucional en el cuarto de siglo que lleva el constitucionalismo multicultural, con énfasis en lo aplicado efectivamente, y apuntará a reflexionar sobre los nuevos debates actuales. El constitucionalismo pluralista se nutre de los aportes del multiculturalismo y las demandas indígenas, pero la globalización y las políticas neoliberales han condicionado la materialización de gran parte de los derechos indígenas.
Cabe anotar que hay tres ciclos del constitucionalismo pluralista:
a) La primera formulación se da en los ochentas, con el reconocimiento del derecho a la identidad y diversidad cultural, y va acompañada de la emergencia del marco teórico de la ciudadanía multicultural, la necesidad de superar procesos de confrontación bélica y de reconocer derechos indígenas (Canadá 1982, Guatemala 1985, Nicaragua 1987; Brasil, etc.)
b) Una segunda formulación, en los noventas, avanza al reconocimiento del carácter multiétnico y pluricultural de la nación (nación multicultural), incluyendo el reconocimiento del pluralismo jurídico y la jurisdicción especial, como Colombia 1991, Perú 1993, Bolivia 1994, Ecuador 1998, Venezuela 1999.
c) Una tercera fórmula, aún en debate, se ha presentado en los nuevos procesos constituyentes de Bolivia (2007) y Ecuador (2008) relacionada a la idea de un Estado plurinacional, donde las naciones originarias sean parte del nuevo pacto de Estado y se dé un pluralismo jurídico igualitario con base en el diálogo intercultural.
La Mesa busca reflexionar, más allá de los textos constitucionales, qué se ha avanzado en la práctica, cuál es el papel de los actores. Y qué significan y qué viabilidad tienen los nuevos planteamientos.
Las personas interesadas en participar, por favor llenar el siguiente formulario y enviarlo a las coordinadoras de la Mesa así como a la Organización general del Congreso:
(raquelyf@alertanet.org, sarelapp@gmail.com, relaju2008@gmail.com)
¿Hasta cuándo?: Escuelas para la comprensión
Junio 6, 2009¿Por qué necesitamos escuelas para la comprensión?
Comprender es pensar y actuar flexiblemente en cualquier circunstancia a partir de lo que se sabe acerca de algo. Esta definición es la base de la Educación para la Comprensión (EpC). Nuestras escuelas y nuestra enseñanza no están organizadas aún para producir comprensión.
Una de las preocupaciones centrales en todo el mundo se relaciona con los pobres resultados que logra la educación. Día a día, cada vez en más países, se incluyen en los titulares de los diarios noticias sobre los pobres resultados educativos, medidos tanto en cantidad como en calidad. Una queja generalizada es que la escuela de hoy no enseña a pensar. Los alumnos transitan doce o catorce años dentro de la estructura del sistema educativo, de un grado a otro, de un nivel a otro, y cuando salen no hay garantía de que sean capaces de pensar.
Poder pensar significa, entre otras cosas, establecer relaciones entre conceptos y para ello se necesita previamente una profunda comprensión de cada uno de los conceptos involucrados. Enseñar para la comprensión implica preguntarse ¿de qué manera hay que enseñar para que los estudiantes realmente comprendan? Porque comprender es una forma especial de aprender, que potencia el crecimiento personal; es la posibilidad de pensar y actuar flexiblemente con aquello que sabemos. La idea de comprensión incluye una doble dimensión: pensamiento y acción, dos dimensiones que están presentes en toda acción humana.
Años de investigación académica y los resultados de la experiencia práctica, demuestran que la comprensión es un desafío central en las escuelas, pero también fuera de ellas. La comprensión no se refiere exclusivamente al ámbito del aprendizaje escolar, pero es una responsabilidad indelegable de las escuelas ayudar a construirla.
El aprendizaje para la comprensión necesita del aprender haciendo. No es posible comprender solo recibiendo información, aunque es difícil comprender si no se cuenta con la información básica necesaria. Aprender para la comprensión implica comprometerse con acciones reflexivas, con desempeños que construyen comprensión.
El agotamiento del sistema educativo, nacido hace ya tres siglos, está demandando reformas profundas que le permitan reconstruir su papel original de transmisor del conocimiento válido, pero con transformaciones que hagan posible superar los mecanismos que producen segmentación, es necesario que retome su papel democratizador, pero esta vez realmente “para todos” con un “todos” mucho más inclusivo que el que nunca nos hemos planteado.
Las últimas décadas han estado atravesadas por procesos de reforma educativa con variados resultados .Pareciera que las respuestas educativas a los desafíos del futuro tienden más a sostener una mirada retrospectiva, que a inventar una propuesta prospectiva. Una hipótesis posible es que, a pesar del tiempo en que se vienen ensayando y discutiendo estas temáticas, no se han encarado aún – masivamente – transformaciones que cuestionan al viejo sistema; no se ha pensado otro sistema educativo.Para enseñar a pensar se necesita una nueva propuesta pedagógica y esto, a su vez, requiere de una nueva organización de las aulas y de las escuelas, que puedan dar lugar a modos distintos de enseñar. Si queremos tener escuelas capaces de enseñar de un modo diferente, deberemos aceptar el desafío de no sólo modificar la propuesta pedagógica “en las aulas” sino idear otras maneras de “hacer escuela”. El verdadero desafío que enfrentamos es que necesitamos llevar a la práctica, masivamente, una Escuela para la Comprensión.
En general, las reformas educativas se limitan a expandir y replicar el modelo clásico de la escuela del siglo XVIII; modernizándolo con temas nuevos, materiales didácticos y, sobre todo, incluyendo la mayor cantidad posible de recursos tecnológicos. Lo que está cada vez más claro es que esto no alcanza. Las sociedades reclaman escuelas que enseñen a pensar, escuelas que ayuden a comprender.
Paula Pogré e Inés Aguerrondo
http://www.educoas.org/portal/es/tema/tinteres/temaint39.aspx?culture=es&navid=1

Escrito por Edgar Martin
Escrito por Edgar Martin
Escrito por Edgar Martin 
